华山梁祝的传说

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华山梁祝的传说为南京市非物质文化遗产。

华山梁祝的传说，第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录民间文学类项目。

胡适在《中国白话文学史》中认定《华山畿》中的“华山”是高淳的“花山”。高淳地方神话传说《华山梁祝》，故事情节千回百折，人物情感缠绵悱恻。高淳众多文化名人在前人研究的基础上，对梁祝原型吴歌《华山畿》追根寻源。古汉语研究证实“华”与“花”，是一对“古今字”。“畿”则是指国都附近的地方。而近“畿”的“华山（花山）”，只有高淳的花山之麓的固城，曾是吴国国都的所在地。从而断定《华山畿》中的“华山”就是高淳的“花山”。《华山梁祝》中所搜集纪录的山歌则进一步说明了：高淳是吴歌《华山畿》的发祥地。

胡适在北京大学的学生顾颉刚经过多年研究认定《华山畿》是梁祝原型，《华山畿》歌词“开门枕水渚”、“泪落枕将去，身沈被流去。”“牵牛语织女、离泪溢河汉”。“相送劳劳渚，长江不应满。”完全符合高淳的水文景观。高淳古地名为“濑渚”，江河湖沟纵横交叉。且有“芳山牛郎织女”“石臼湖孟姜女”“华山梁祝”“灵芝山白蛇传”中国古代四大爱情悲剧的高淳版。

华山梁祝传说，说明了只有江南的风，江南的雨，江南情，才能产生像“七世夫妻不团圆”这样的爱情悲剧。

华山梁祝山歌源于民间口传，尤其是梁祝对唱中，祝唱：“一脚深来一脚浅，正好淹到口身边。”梁唱：“明明淹到大腿边，为何说淹到口子边？”梁唱：“游来一对大白鹅，水浅水深问白鹅？”祝唱：后头母鹅叫哥哥，前头公鹅就是你这呆头鹅。”这些歌词显得朴实无华。

信息来源：江苏省非物质文化遗产保护中心