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[耀州区(Yaozhou District)] 孙思邈养生文化

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发表于 2024-9-19 23:29:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
孙思邈养生文化陕西省非物质文化遗产孙思邈养生文化为陕西省非物质文化遗产。

孙思邈(541—682年)西魏宜川泥阳人(今铜川市耀州区孙塬人)。七岁入学“日诵千余字,被雀为圣童”。20岁即精通老庄及百家学,并为传家经典。宣帝时因世乱隐居太白山,后唐太宗即以爵位,坚辞不受。高宗欲拜谏议大夫,又固辞。上元元年(674年)回归故里,隐于五台山(今药王山),永淳元年(682年)卒,享年141岁。

孙思邈幼年多病,十八岁立志习医。他对古典医药学有深入研究,对民间验方也十分重视,往往为一方一药,经一生不懈努力对药物学、营养学、针灸学、炼丹学,医疗技术等方面均有卓越贡献蔚然为一代宗师。所著《千金方》首创复方,是我国医药史上的重大革新。

唐代是封建社会的鼎盛之时,中医学和养生学亦在此时间发展到一个折的高峰。生活于这个时代的医药学家孙思邈,医德高尚,医术精湛,善于养生,有年逾百岁的高寿,其主要著作《千金要方》《千金翼方》各三十卷,他穷其一生精力,博采众方,将历代医疗经验的方药及养生经验,集成一帙。

孙思邈创造许多健身养生之道,他的至理名言为“人命至贵,贵于千金”,他穷具一生精力,博采众方,将历代医药经验的方药及养生经验汇集在一起,集唐以前医学之大成,被誉为古代医学的百科全书。

孙思邈在他的《千金要方》一书中,把养生作为实现入的社会价值的唯一目标,要求人们摒除名利、喜怒、声色、神虑、糟散,方能“信顺日跻,道德日全,不祈福而有福,不求寿而寿自延”。

孙思邈在实践中总结出一套简单易行的科学养生方法,即“动以养身,静以养心”。认为“流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也”,强调每日“必须调气补泻,按摩引导为佳”。在衣着上讲求简朴,适应寒温气修变化及清洁干净,保护身体,免遭自然气候的不良影响。在饮食上反对膏梁厚味,淡素其食,倡导“常须少食肉,多食饭”(《千金要方》),“常宜轻甜淡之物,大小麦面、粳米等为佳”,“食欲而少,不欲顿而多”,要人们勿食过时过饱,在性生活中,要人们掌握两0合的原则和方法,以便得摄生保健之益。在个人卫生方面特别重视沐浴、熏香、漱口和洁齿等等。孙思邈从人的衣食住行、个人卫生等角度出发,系统全面的叙述了保健的原则、方法和意义。其内容相当丰富,涉及面相当广泛,是古代人们长期经验的积累和总结,时至今日,仍有学习继承和借鉴的价值。

孙思邈养生文化学系统全面叙述了孙思邈养生长寿基本理论、观点和方法,养生长寿秘要,食疗调治性功能障碍、食物疗养方法以及运动调节、强健身体的保健原则、方法和意义,内容丰富,涉及面广,是我国及至世界养生文化之瑰宝,是陕西省第二批非物质文化遗产保护项目。

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